Поклонный крест в пос.Криничная г.Макеевки

   В г.Макеевке при въезде в поселок Криничная установлен поклонный крест.

  Издавна сложилась традиция устанавливать монументальные кресты вне храма на земле. Они  изготавливаются  из  камня  или дерева и имеют высоту до нескольких метров. Такие кресты    призывают   к   молитве    и    поклонению   Спасителю,   поэтому   они   именуются поклонными. Ставятся они по различным причинам.

   Первые поклонные кресты появились в апостольские времена и по своему духовному значению они были миссионерские. Их водружали святые апостолы, возвещая жителям о начале в их землях христианской проповеди. В частности, Нестор-летописец в «Повести временных лет» упоминает о водружении крестов святым апостолом Андреем Первозванным на Киевских горах, а также на Валааме после свержения идолов Перуна и Велеса.

   Примером миссионерского креста вполне можно считать и крест святой равноапостольной Ольги, поставленный на берегу реки Великая вблизи Пскова, в месте, где святая княгиня и ее спутники увидели три небесных луча, сходящихся на земле. А также крест святителя Стефана Пермского на месте его первой проповеди пермякам.

   Обычай устанавливать поклонные кресты на русской земле берет начало в глубокой древности. Наши православные предки, имея крепкую веру, знали о значении и важности установки поклонных крестов в сей временной жизни для спасения в вечности душ своих и ближних. Поэтому поклонные кресты ставились на особых памятных местах, на перекрестках дорог, неподалеку от сел и деревень, дабы, отправляясь в путь или входя в селол, человек попросил милости и помощи или вознес благодарственную молитву Господу и небесным заступникам.

   Такие кресты назывались придорожные, межевые, устанавливались у дорог, чтобы путники могли помолиться и испросить благословения Божия. В наше время стало традицией освящать установкой поклонного креста опасные участки автодорог. Такими крестами отмечали въезд в город или село, а также границы сельскохозяйственных угодий. Придорожные кресты в русской традиции часто имели «крышу» из двух дощечек, а иногда и киот с иконой и лампадкой или свечкой внутри и назывались «голубцами».

   Иногда ставили крест по обету, например при рождении наследника или по случаю важного события в жизни семьи и такие кресты на Руси назывались обетными.

   Например, недалеко от Переяславля-Залесского  до сих  пор стоит часовня,  построенная как  сень  над  обетным  крестом,  который,  по  преданию, в  память рождения в 1557 году наследника Феодора установил царь Иоанн Грозный.

   Обет поставить поклонный крест могли дать всем селом, например, по случаю Небесного заступничества при эпидемиях, падеже скота, засухе и прочих бедах и напастях. Кресты ставили также в честь почитаемых в данной местности святых, церковных праздников, знаменательных событий в жизни страны и царственной семьи. С водружением креста пустынножители начинали свое отшельническое житие, и очень часто на этом месте позднее образовывалась обитель.

   Об этом свидетельствуют сохранившиеся до наших дней деревянные и каменные поклонные кресты. Православные поклонные кресты чаще всего встречаются деревянные, реже – каменные четырехконечные или литые. Они могут украшаться резьбой и орнаментами.  Неизменным остается их православное содержание и ориентация на восток.

   В подножье Креста обычно укладывали камни так, чтобы получилось небольшое возвышение, которое символизирует гору Голгофу, на которой был распят Иисус Христос. Участники события укладывали несомую с собой от своего порога горсть земли под основание Креста.

   Для крестьянской культуры Северного Поволхья характерно наличие большого количества деревянных крестов XVII – XIX вв. Наиболее ранние из них – крест 1625 года из деревни Бор и крест 1626 года из деревни Наважа.

   Эти памятники почти не привлекали внимания исследователей региона; в то же время они довольно информативны - и благодаря сохранившимся на них надписям, и в связи с их функциями в народной культуре. Так, многие деревянные кресты содержат надписи, предписывающие праздновать определенные праздники: «Празновать праздник Всемилостивому Господу Богу Спасу Иисусу Христу и святому великомученнику Христову Георгию» «Празновать преподобному отцу Сергию Радонежскому».

   Кроме того, на большинстве крестов указано, чьим «повелением» они поставлены. «Поставлен сий Святый Животворящий Крест Господень на поклонение православным христианам повелением раба Божия Василия Симановича и сына его Михаила Васильевича Желтухиных 7196 (1688) г. Августа в 5 день».

   Крест ставился по какому-то случаю, имеющему привязку к исторической дате, событию духовной жизни, и необходимо отразить жто не тольо текстом, но и некрестным изображением. Смысл поддерживается, наполняется и акцентируется иерархией имен, символическими знаками и так далее.

   Почитаемы в России и кресты, поставленные в память каких-либо знаменательных событий, сыгравших в жизни православных христиан важную роль, такие кресты называются памятными. Перечислим наиболее известные из них.

   К 1238 году относится Игнач крест – знак в виде креста, стоящий на поворотном пункте Батыева нашествия от Новгорода. В 1352 году князь Суздальский Борис Константинович ставит церковь Спасо-Ефимиева монастыря, и святитель Иоанн водружает здесь деревянный крест. Примерно в 1359 году сооружен и крест преподобного Стефана Махрищского.

   В 1371 году при основании Прилуцкого монастыря у Вологды преподобный Димитрий установил деревянный крест, около 1380 года святой Стефан Пермский поставил на месте первой своей проповеди зырянам деревянный крест и часовню.

   Примечателен еще один крест XVII века, который был сделан и поставлен Петром I в Унской губе на побережье Белого моря в знак спасения во время бури 2 июня 1694 года при посещении им Соловецкого монастыря.

   Петр I сам вырезал на кресте такую надпись: «Сей крест поставил капитан Петр в лето Христово 1694». После этого уникальный памятник истории несколько раз менял свое местоположение: в XVIII веке крест «за подгнитием» был перенесен в Успенскую церковь Пертоминского монастыря. По желанию архангелогородцев и  с  разрешения   императора Александра I в 1805 году крест перевезли со всеми почестями в Троицкий кафедральный собор г.Архангельска.  

   В северных краях кресты часто служили навигационными знаками (верхний конец наклонной перекладины указывал точно на север), сведения о них содержались в морских лоциях.      Такие     кресты     назывались    приметными    и    служили    ориентиром    для мореплавателей, поэтому достигали высоты 10-12 метров.

   Существует  на  Руси  традиция  устанавливать  поминальные  кресты, которые не всегда совпадают  с  местом  захоронения христианина, а ставятся на месте его внезапной гибели, часто в наше время их можно видеть вдоль дорог.

   В России  возрождается  традиция  установления  поклонных крестов. Сегодня их ставят при  въезде  в  города,  на  месте  разрушенных  храмов,  на  возвышенностях,  в  память   о жертвах репрессий, вдоль автотрасс в местах аварий и даже в честь создателей танка Т-34.

   В 2003 году  в  деревне  Шолохово под Москвой около Музея танка Т-34 был установлен поклонный  крест  в  честь  конструкторов  танка  и всех его боевых экипажей. Около него служат молебны и панихиды.

   В мае 1994  года  в  память  и  в  честь св. Кирилла и Мефодия, учителей славянских был установлен   и  освящен   поклонный   памятный  четырехконечный   каменный   крест   на постаменте  на  пересечении  улицы Пушкинской и Университетского переулка в Ростове-на-Дону,  в  небольшом  сквере.  Автор  этого памятника - московский скульптор Вячеслав Клыков.  Ежегодно  24  мая  Православная  церковь  и  весь  славянский  мир  чтит  память святых равноапостольных Кирилла и Мефодия – создателей славянской письменности.

   Поклонный крест  -  это  духовный  щит  от  всех  врагов видимых и невидимых. Многие крупные  города  России  огорожены  с   четырех   сторон   поклонными   охранительными крестами. 

   Все   поклонные   кресты,   имея  разные  памятные  и  знаменательные значения, прежде всего,  служат  верующим  местом  для  молитвы  и  поклонения  Господу  и  Богу  нашему Иисусу Христу. 

Источник: