Попов мыс. Курган с кромлехом

Попов мыс – расположен в 1,5 км от места впадения Самары в Днепр (Игреньский полуостров) по левому берегу Самары. Длина -1,3 км, ширина от 120 до 230 м. Строений на мысе нет. Метрах в пятидесяти от современной дороги достаточно большой курган.

N 48° 27.185' E 35° 7.606'

Канава, рассекающая насыпь кургана, вскрывает плиты кромлеха.

В отличие от этого раскопа, причины появления многометровых траншей на кладбище и полянах мыса непонятны.

Приблизительно в центре мыса расположено большое заброшенное кладбище. Сохранившиеся надгробия, преимущественно конца XIX века, хотя всего двадцать лет назад, ещё не были уничтожены памятники двухсотлетней давности. Практически все могилы раскопаны, несмотря на очевидную скромность захоронений. Многие могильные камни сползли в ямы раскопов. Удивляет тщательность обработки граней памятников и неаккуратность надписей на них. Создаётся впечатление, что надгробия изготавливались в мастерской, а эпитафии вырубались дилетантами, например родственниками усопших.

N 48° 27.190' E 35° 7.601'

Встречаются такие надписи:

1) Володя Шведов 1903-1915г (N 48° 27.224' E 35° 7.633').

2) Сдесь покоится прахъ раба Божія Трофима Григорьевича Василенко Сконч. 8 марта 1901г. (N 48° 27.166' E 35° 7.700').

Разграбленное старое кладбище похоже на открытые карьерные разработки, кучи строительного мусора, сотни метров траншей рассекают сохранившийся непонятным образом остров, и только весёлый гул проносящихся по трассе большегрузных машин оживляет печальное настоящее Попова мыса.

N 48° 27.178' E 35° 7.659'

Странное отношение к собственной истории, пусть даже и не всегда удобной. Окраины городища Пересечень, войны конунга Свенельда с уличами, древняя переправа на месте Усть-Самарского моста, перекресток дорог кочевников, граница Руси и укрепления по берегам Самары, татары Орды и немцы Фишерсдорфа, уходящие в землю надгробия с русскими фамилиями и артефакты советской эпохи. Что из этого изучать и беречь подвижникам современной национальной истории – следы деятельности скандинавов, татар, русских? Похоже, не вдохновляет, в отличие от трипольских горшков и статуэток, в которых отчетливо угадывается разрез глаз и форма ягодиц нынешних осведомленных патриотов.
    Возможно следующая идеология будет более удачной, и позволит историкам, обслуживающим её, расчистить толстый слой мусора конца XX – начала XXI века не только в местностях, подобных Попову мысу, но и в головах".

Взято с: http://hiperton.narod.ru/popovscape.html