м. Прага. Костел святих Кирила і Мефодія в Карліні.

Масивна тринефна неороманська базиліка, побудована з тесаного каменю за зразками старих романських церков, є однією з наймасштабніших церковних будівель Богемії. Плани склав професор архітектури у Відні, архітектор Карл Реснер (1804–1869), але багато деталей змінив празький архітектор Войтех Ігнац Ульман (1822–1897), під керівництвом якого будівничий Ян Бєльський і здійснив будівництво разом з  майстром-каменярем Карелом Свободою. Фактичне будівництво храму відбувалося у 1854–1863 роках.

Довжина всієї церкви 75 м, ширина 31 м, висота головної нави 27,5 м, довжина 71 м, ширина 13,4 м. Обидві вежі сягають висоти понад 78 м, а три напівкруглі апсиди розташовані на півдні. Свого часу церква була найбільшою будівлею Праги та її передмість.

У 1849 році, коли кількість місцевих жителів становила вже 12 тисяч, Карлін не мав свого духовного управління, тому що до 1851 року він підпадав під Ольшанську парафію. Мешканці Карліна все ще прагнули власної, гідної церкви, і Католицька Єдність у Празі, особливо граф Отакар Чернін і каноник Св. Віта Ян Валеріан Їрсік, були найбільш відповідальними за те, що вони отримали її в наступні кілька років.

Після офіційного затвердження будівництва почалися збори по всій країні. Серед інших, імператор Фердинанд Добрий і його дружина Марія Анна, овдовіла імператриця Кароліна Августа (дружина Франциска I), на честь якої і був названий Карлін - Кароліненталь. Зібравши гроші, муніципалітет Карліна придбав будівельний майданчик і прилеглу землю за 25 000 золотих, які були освячені архієпископом Бедржіхом Шварценберзьким 9 березня 1854 року (у той час у день святих Кирила і Мефодія).

Перший камінь у фундамент будівлі було закладено 10 червня 1854 року в присутності імператора Франца Йосифа І та його дружини імператриці Єлизавети. За дев'ять років церкву було добудовано і 18 жовтня 1863 року, з нагоди тисячоліття приходу слов'янських місіонерів до Моравії, її було урочисто освячено. Церкву освятив кардинал і архієпископ Празький Бедржіх Шварценбергський у присутності Будейовіцького єпископа Яна В. Їрсіка, який освятив бічний вівтар святого Вацлава, та єпископа Празького посвячення Петра Ф. Крейчі, який освятив другий боковий вівтар Діви Марії.

Північний фасад виділяється багатим орнаментом. Під вікном у формі троянди в арці розміщено одинадцять статуй Христа та десяти чеських покровителів роботи Ченека Водніка 1913 р. Над головними воротами посередині фігура Ісуса Христа та слов’янських апостолів Кирила та Мефодія, що стоять на колінах з обох боків від нього. Основне оздоблення бронзових дверей – двостулкові, покриті мідними пластинами. Відлитий із заліза стрічковий і листковий орнамент служить заглибленням і з'єднує фігурні рельєфи. На найвищій точці так званої мандорли цілі фігури св. Кирила і Мефодія. Під ними чотири великі медальйони зі сценами з чеських легенд, які відповідають один одному по горизонталі:

св. Кирило, проголошуючи християнську віру слов'янам і св. Мефодій, хрестивши чеського князя Борживоя;

св. Вацлав благословляє будівництво храму (у сцені уклінний будівничий — портрет архітектора Ульмана), а з іншого боку — його мученицька смерть;

св. Людмила, вчителька молодого Вацлава та її мученицька смерть;

св. Войтех, благаючи про дощ і, з іншого боку, вітаючи повернення з Риму.

На нижньому рельєфі серед присутніх зображені благодійники храму, фабричний робітник Ч. Данек і мер Йозеф Гьотцль.
У лівій вежі висять два дзвони, найбільший сталевий дзвін св. Роха, подарований з Німеччини в 1892 р. діаметром 123 см і дзвін діаметром 108,5 см, відлитий Міколашем Левом. У правій вежі знаходиться дзвін 46,5 см діаметром, відлитий Карлом Беллманом у 1851 році. Баштовий годинник був виготовлений у 1868 році годинникарем Яном Голубом для фабриканта Daňko.

Інтер’єр храму поділено десятьма декоративними стовпами на три нави, з яких найвища нава освітлюється чотирнадцятьма півкруглими вікнами з романським орнаментом. Підлога вимощена гранітом Гавела і була придбана з колекції графа Яна Гарраха. З його допомогою також було зроблено чотири старовинні сповідальні з багатою романською архітектурою, розміщені по дві в кожній з бічних нав.
Розписно-скульптурне оздоблення храму велося до кінця ХІХ ст., і в ньому брали участь провідні образотворчі митці, що поєднували кілька поколінь. Проте багато замовних робіт не було виконано взагалі, не було дотримано й програмного змісту оздоблення храму, затвердженого кардиналом Б. Шварценбергом. Тим не менше церква св. Кирила і Мефодія є чудовим витвором сучасної сакральної споруди, що знаменує початок нової ери образотворчого мистецтва в країні та є важливим документом раннього історизму в чеській архітектурі. 

Джерело