Храм в честь Боголюбской иконы Божией Матери в г.Киеве

   В г.Киеве на территории городской детской клинической инфекционной больницы, расположенной по улице Дегтяревской, 23, находится храм в честь Боголюбской иконы Божией Матери.

   Поскольку храм закладывался в инфекционной больнице, то было решено освятить его в честь Боголюбской иконы Божией Матери, которая прославилась тем, что защищает от эпидемий и помогает исцелиться от болезней.

   Список Боголюбской иконы преподнес в дар храму Сергей Дичко – врач-анестезиолог Института нейрохирургии имени академика А.П.Ромоданова. По его заказу копию чудотворного образа написали харьковские иконописцы. Первое богослужение (молебен) состоялось в больничной церкви 23 февраля 2009 года, а уже 19 апреля того же года, впервые была совершена Божественная Литургия. В ту Пасхальную ночь освятили поклонный крест на месте будущего строительства типового храма.

  Спустя четыре месяца состоялась закладка капсулы в основание новой церкви. 1 июля 2010 года на месте строительства отслужили первую Литургию. А ровно через два года, 1 июля 2012 года, первая Литургия была совершена уже в новопостроенном храме. Богослужение возглавил благочинный – протоиерей Анатолий Затовский. Он также освятил купол с крестом. За время существования прихода сформировалась церковная община. Одновременно храм продолжает окормлять пациентов больницы.

Источник № 1:

  Икона Боголюбской Богородицы относится к числу немногих сохранившихся домонгольских икон, написанной по воспоминанию о чудесном явлении Божией Матери. В 1157 году святой благоверный великий князь Суздальский Андрей Юрьевич Долгорукий, нареченный за благочестие Боголюбским, покинул Вышгород и направился на свою родину, чтобы перенести в свой удел и утвердить великокняжеский престол на суздальских землях. 18 июня по ст.ст., примерно в десяти верстах от Владимира,   повозка с иконой внезапно остановилась без видимых причин, и лошади не могли сдвинуть ее с места. Во время усердной уединенной молитвы в походном шатре князю явилась Сама Царица Небесная и повелела чудотворную икону поставить во Владимире, а на сем месте устроить церковь и основать монастырь в честь Ее Рождества.

   Вдохновленный явлением Богоматери, святой князь Андрей повелел написать на кипарисовой доске икону Пресвятой Богородицы такой, как Она явилась ему – стоящею с поднятыми в молитве руками и ликом, обращенным к Господу Иисусу Христу. В правой руке Богородица держала свиток с молитвой к Своему Сыну. Над образом Пречистой Девы помещены клейма пяти икон, сопутствовавших князю Андрею в его путешествии: Спасителя, Владимирской иконы Божией Матери, Иоанна Предтечи, Архангелов Михаила и Гавриила. Новонаписанная икона была торжественно перенесена в воздвигнутый храм Рождества Пресвятой Богородицы и названа Боголюбивою, или Боголюбскою, по имени города, возникшего рядом с этим богоизбранным местом.

   Во время татаро-монгольского нашествия хана Батыя храм в честь Рождества Богородицы был сожжен, и только один Боголюбский образ Божией Матери остался невредимым. Половцы и татары не раз разоряли эту обитель, но Пречистая всегда оставалась верною Защитницею принятого Ею под Свой покров монастыря, и слава его, и внешнее благосостояние росли век от века. В XV столетии великий князь Василий Темный повелел поставить список с чудотворной иконы в дворцовую Сретенскую церковь Московского Кремля, а в 1680 году благочестивый царь Федор Алексеевич Романов приложил к иконе свой золотой крест, украшенный драгоценными камнями.

  Образ Боголюбской пребывает ныне в специальном «климатическом киоте» в местном ряду собора Успенского Княгинина монастыря во Владимире.

Источник № 2: