Источник Блаженного Даниила в Кировограде

Несмотря на всего лишь 250-летний возраст Елисаветграда, с историей нашего родного города связаны судьбы множества выдающихся исторических личностей. Кого здесь только не было: полководцы, литераторы, историки, драматурги... Но, как много лет назад, так и до сих пор, самой загадочной и без сомнения уникальной остается фигура Даниила-юродивого.

Испокон веков люди стремились к Богу, к познанию Его святой воли и тех духовных законов, по которым существует мир. И Всевышний, заботясь о Своих созданиях, всегда открывался людям через святых угодников - пророков, праведников, преподобных. Но особыми по роду своего подвига и степени самоотвержения в этом ряду стоят юродивые.

Юродство Христа ради родилось на Востоке и прижилось на Руси. Юродивый - это нарушающий рамки привычного и выпадающий за пределы обычных представлений человек. Это совершенно особый подвиг, при котором человек отказывается от собственного разума перед людьми и добровольно принимает вид безумного, а иногда и нравственно падшего человека. Юродивые отрекаются от всех благ и материальных ценностей нашей обыденной жизни и всецело приносят себя в жертву Богу. При этом они подвергаются всем опасностям бездомной и бесприютной жизни, а от людей терпят презрение, насмешки, ругань и побои.

Юродивых при жизни никто не любил и не хвалил. Своим поведением они как бы говорили людям: это вы безумные, вы променяли вечное и великое на временное и ничтожное. Мнимым безумием юродивые обличали безумие мира. Все древние пророки Израиля (особенно Исаия и Иезекииль) юродствовали, т.е. Господь повелевал им делать странные вещи и поступки, которые многие не понимали. Но они поступали так еще и потому, чтобы за ширмой безумия возвещать Волю Божью не только простому люду, но и власть имущим мира сего. И что поразительно, цари, слыша обличительные слова юродивых, неожиданно теряли присущую им свирепость и жестокость. Так, во времена Ивана Грозного, когда грозный царь разрушил Новгород и вошел во Псков, к нему подскакал на палочке, как на лошади, юродивый и протянул кусок сырого мяса со словами: «На, царь, отведай». А шел пост, и царь ответил, что в пост мяса не ест. На что юродивый ему ответил: «А кровь христианскую пьешь?..» Если бы к Ивану Грозному в тот момент подошел любой другой человек, он мог быть казнен, но юродивого царь послушал, и Псков был спасен.

Люди давно заметили, что за свой тяжелейший подвиг юродивые щедро получали от Бога различные духовные дары: имели силу исцелять больных и прокаженных и на многие годы вперед прозревать будущее. Им дана власть вымаливать у Бога прощение и помилование городам и даже целым народам, своими грехами и беззакониями прогневившими Всевышнего.

Таким в полной мере был и елисаветградский юродивый Даниил. Известно о нем немного. Родился он в начале ХIХ века. Где проходило его детство и юность, неизвестно. История сохранила для нас скудные известия о том, что где-то в середине позапрошлого столетия Даниил поселился в землянке возле Петро-Павловского кладбища на месте когда-то существовавшего скита, основанного греческими монахами. Был он худощавый, высокого роста, носил черный подрясник, поверх которого был надет большой крест на толстой цепи. На берегу реки Бианки Даниил насадил фруктовый сад, плодами которого еще долгое время питались голодные бедняки и приходившие туда ребятишки.

По преданию, жители теперешнего городского района Большая Балка испытывали трудности с питьевой водой (не было поблизости подходящего источника, и за водой приходилось ходить на большое расстояние). С этой проблемой они и обратились к юродивому Даниилу. Три дня, стоя на камне, возносил он молитву к Богу, после чего, к радости всех, забил из земли источник целебной воды. Многие люди, употребляя эту воду, получали облегчение или полное исцеление от мучивших их недугов.

Дошел до нас и случай вразумления одного иноверца, который постоянно досаждал Даниилу словами: «Докажи мне, что есть Бог». После очередной такой реплики юродивый взял засохшую палку подсолнечника, вкопал ее в землю (а дело было зимой) и уединился в свою землянку. Спустя какое-то время, к изумлению иноверца, подсолнечник выбросил цвет. Так по молитвам своего угодника Господь явил чудо и вразумил заблудшего.

Велика была сила веры и молитвы юродивого, и люди, зная это, часто обращались к нему за помощью в своих нуждах. Нередко Даниила видели на Петро-Павловском кладбище, где он по сорок дней молился на могилах новопреставленных. Господь открывал ему то, что обычно сокрыто от человеческого взора. Однажды хоронили богатого и знатного жителя Елисаветграда, были торжественные похороны, большая процессия. А Даниил бегал вокруг, размахивал палкой, ругался на кого-то невидимого и бросал камни. В другой раз хоронили бедняка, отца троих детей, а юродивый шел рядом, улыбался, пел псалмы и молитвы. Люди спросили его о причине такого странного поведения, и был ответ: «Богач прожил жизнь в роскоши, земных удовольствиях и грехах, а душу его взяли бесы. Вот я от них и отбивался палкой и камнями. А бедняк прожил жизнь праведную, и ангелы Божьи приняли его душу. Я их видел и радовался».

Открывались Даниилу-юродивому грядущие события, и дано ему было пророчествовать. Так, до наших дней дошли слова блаженного, что спустя 100 лет после его смерти (последовавшей в 1902 году) место его захоронения будет найдено детьми, а его святые мощи обретут, и «воспрянет сила земли и будет восстановлен монастырь в местах его обетования». «Дивен Бог во святых Своих» (Пс. 67, 36). С 1902 года по 2002 год прошло ровно сто лет, и учениками 26-й школы чудесным образом было обнаружено вероятное место захоронения старца. Ни для кого не секрет, что на месте Петро-Павловского кладбища теперь возвышаются жилые многоэтажки, общежития педуниверситета, детский садик и даже Полтавский рынок, а там, где были пещеры греческих монахов, теперь свалка мусора...

Воистину приходит час, когда святые, находящиеся за порогом земного бытия, вновь призываются на особое служение Богу и в помощь людям. Силами людей и молитвами блаженного старца Даниила возведена на источнике часовня, надеемся, что скоро «воспрянет сила земли» и будет восстановлен монастырь в местах его обетования, а мы обретем небесного заступника для нашего города и скорого помощника во всех бедах и невзгодах. 

Источник